至尊神武: 第一千三百八十三章 猴头论道!

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不是想要再被压五百年……他是在论道!

    这道,听起来玄妙,甚至惹人烦躁,可只有明白道中真意,才能脱胎换骨,焕然重生。

    故而,这道,可道,却并非常道:

    “原以为,这五百年的孤寂会让人有所明悟。可又经历了万年,眼见三界命途,认知到圣人们的不仁,我才发现,原来域外天魔,并非是唯一的邪恶。或者说,人都是被逼出来的,妖魔也不例外!”

    话至此,孙银更加迷糊,不仅仅因为猴头说的这些话让人觉得云里雾里,更因为大圣忽然变化的腔调令人难以适应。

    他竟不再以俺老孙自称,却用上了‘我’,这意味着他从顽劣猴头渐渐转化为人类的视角去看待世界!

    人类,是三界的根本。

    下至蝼蚁一般的黎明百姓,上至三清佛祖,本身同源都是人。

    人这个词,说起来占据了大千世界的领土,可其历史并没有想象中的那般漫长。

    比起动辄以亿年衡量的真正怪物,人类的历史,区区万年尔,而修者的历史,则更短暂。

    大多数的人们已经忘了自己最初是什么东西,在繁重生活里,在茫茫修道中,多少人迷茫,多少人迷失,真正寻得生活意义或者说得道的人又有几何?

    大圣每每想着这些,就觉得难以释怀。

    他是以天生石猴的身份去思考人生,所以更加觉得难以名状,不可名状的并非人类的历史,而是众生最终的去向。

    人,从哪里来,又该往哪里去?

    由女娲氏捏造出来的人,经由天道圣人引导,逐渐走上了一条看似光明的大道。

    可说到底,这道,是三清划分的。

    换句话说,三清才是三界的根本,天道圣人一词,也仅仅属于这三者!

    然而天地间的圣人不多,却也并非止于三清。但三清代表的仅仅是天道,却几乎囊括三界。

    三清之下,有天帝,还有肉身成圣者,比如大圣这类存在,可纵使是猴头,也难以改变三界的现状……(未完待续)

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