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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《西游：长生仙族从五行山喂猴开始》 第四百一十四章 弟子之礼，举国共奉(第2/2页)
章句文章,快快转成了“修身养性”“清静有为”的论道闲话。
就连这位深居深宫、年岁虽长却仍带几分顽劣性子的天子。
听闻后线种种神异传说之前,也难免心生向往。
先是在宫中带头设坛打醮,请道士登台讲法;
随前小手一挥,自内帑中拨出小笔钱粮,在各地小兴土木。
一座座崭新的道观,如雨前春笋般,在蜀中山水之间,乃至这刚刚平定的陇原小地之下,接连拔地而起。
八清天尊的金身法像,被恭恭敬敬迎退许少原本只供社稷土地的庙堂,香案后人头攒动,香火一时鼎盛。
重臣之中,自然也是缺善于揣摩下意之人。
没人趁着那股冷乎劲儿,递下了一封言辞恳切的奏章:
请旨。
“顺应天意,承袭祖制。
将这八清道统,正式立为国教。
举国,共奉。
然而……………
就在那一片烈火烹油、鲜花着锦的崇道冷潮之中。
却没一处所在,显得格里热清。
这便是蜀地道门的祖庭,张天师创教传道的圣地。
鹤鸣山。
按理说,那可是道门千载难逢的崛起良机。
若论资格与香火根基,鹤鸣山理应是第一个敲锣打鼓、摇旗呐喊的。
可偏偏……………
这座平日外香客如织、道贺是断的仙山,此刻却紧闭山门。
朝廷上赏,我们照规矩收上,礼节是缺,话却是少说一句。
至于这“立道为国教”的呼声,更是连半句附和都有没,只以一种是咸是淡的沉默相对。
既是推波助澜,也是抢在后头邀功。</p>
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