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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《巫崛》 第七十三章 罪神文檄，第二罪(第2/2页)
或许，只有用丹火，才能烧熔。但现在妖丹被锁，无法吐出体外，晶獒已经彻底成了阶下囚。</p>
“好一个信神、拥神、存神，即为罪！罪神，罪的不止是神，而是有关于神学的一切，包括信众。”</p>
与晶獒的颓然相反，张巫虽然全身被镣链紧锁，但他的精神，却是出奇地亢奋。嘴角的讥讽，更是毫不掩饰，完全没有丝毫阶下囚的样子。</p>
“信仰神、拥护神，甚至连内心存在着神的念头，也要被划为罪人的行列，接受审判。啧啧，我看你罪的不是神，而是人，而是这个世界。”</p>
“如此，何必称为罪神文檄？直接称为罪世纪，不是更好？”</p>
当第一罪出现时，张巫认为路西法，确实是个有凌云意志的枭雄。在以父天使耶和华为神光传播的元修领土，公然扯着罪神的旗帜，这非但是对于本身实力的自信，更是有着不屈的意志。</p>
凭着这种意志，不信神、不服天，成就一番大事业，甚至于最后推翻耶和华为主的伊甸园，都不是不可能。</p>
但是当第二罪出现后，张巫的想法，便有了翻天覆地的改变。</p>
路西法，厌神！厌世！厌人！</p>
他并不是单纯地想改变元修的信仰，而是想让自己爬上与耶和华的同等位置，虽然不称神，但却是实实在在的无冕之神。</p>
这种人，比耶和华更加可怕。强烈以自我为中心，任何与其意志相悖的，便是罪！直接掀翻，审判对方的罪行！</p>
只有他才是对的，任何的一切，都是错的。</p>
比以耶和华为神主的元修文化，更为可怕。元修文化只是排外性极强，极为霸道，但却没有非我即毁的思想。而路西法，却不仅仅是霸道，而是达到了唯我独尊的极端境界了。</p></p>
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