我在1949摆地摊_山粉圆子山粉圆子: 第230页

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"弼时书记说道:“主席,我看还是检测一下吧,让子珍同志和金花各提供一份样本,请方叶同志拿过去检测一下,这不妨什么事的。"主席抽着烟,没有接话,过了半晌他才点了点头。

    这份资料其实是不全的,因为上级请方叶提供主席长女的资料,所以方叶只提供了单纯的个人资料,包括基本身份资料、照片、还有她被找到的整个过程,恒却没有主席未相认,子珍也没有能见面的这些内容。

    不是方叶故意使坏,不愿提供这种内容,而是不能提供,这里面涉及到另外的问题:那是一个特殊的年代,主席渴望与自己的孩子相认,但是却不能相认,这写当时的形势有关,但写金花相见过的人都十分肯定她的身份,只是可惜终其一生也未能与亲身父母相见。

    弼时书记见主席点头,他沉默了一会,想了想最后还是决定开口:"主席,岸红也有了新消息,不过方叶同志没有提供具体资料,只是进行了口述。”弼时书记将情况向主席进行了转达,这个孩子1953年找到了,主席看过照片之后,说''''这个孩子很像年轻时的泽覃''''。

    子珍更是亲眼见到了孩子,最后却因为一位南京来的女干部,说是她的孩子,从而引起了争论,最后主席说''''不管是谁的孩子都是革命的后代,就把他交给入民,交给组织吧!,所以最终这个孩子也未能相认。

    两个孩子最后都未能相识,这就是方叶犹豫的原因,那些历史会带来一系列的问题,而作为提供人,方叶也不可能不考虑现实的问题,他也确实选择性′的提供了整个历史其中的一部分。

    对于岸红的情况,方叶除了他最后在文革前突然死亡之外,其它的都如实的告知了,主席再度的思考了起来。

    只见弼时书记说道:"主席,我看是或不是,以前的滴血认亲是不准的,但是方叶说基因检测不存在不准的问题,完全可以信任,除非样本本身就有问题。“此刻的主席思考的却不是这样,他想到了更多的问题,在原本的历史中,岸英没了,连个孩子都没能留下,子珍的孩子也没能认回来,自己的亲人更是在革命之中凋零,他的家庭是另一种情况,而现在随着方叶的到来,这个情形已经完全改变了。

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