白昼之眠[西幻]: 第562章 真正原因

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    第562章真正原因

    【力量】究竟从何而来?

    时至今日,杜尔米已经不再是曾经那个对神秘侧一无所知的年轻人了。他能够明确地回答这个问题——答案是层域。

    有什么样的层域,就会蕴生相对应的什么样的力量;有什么样的力量,就会存在相对应的什么样的层域。

    ……有时候杜尔米其实也搞不懂什么是层域。每个人的层域都与彼此不同,而这世上还有死亡、梦境、时光这样的层域。他以为横过来竖过来斜过来,反正层域就这样将世界切得细细碎碎,每一块都是离奇又诡谲的故事。

    譬如说,为了收殓那些无人问津的尸骨,这世上甚至多了一位【荒野】的神明!

    当第一位木偶大师……不,当阿切尔·英尼斯窃取了朱利安·邓莫尔的躯体与名字,以木偶船长的模样出现在杜尔米的面前的时候——在那个傍晚、在那一天的外域,杜尔米从没想过,【偃偶】究竟是一种怎样的力量。

    反正这世上的力量、这世上的神数不胜数。他见过那些诡谲的力量,要是每一个都怀疑一遍,那他这辈子也不用过了!因此他学会了默认与接受,明白这世界就是这样,而不可能随着他的心意而变化。

    他的确感到困惑。他不明白【偃偶】为什么会是【帝皇】的副神。

    安德烈·法涅斯的人生什么时候伴随着“偃偶”一般的故事了?这片层域究竟是如何出现的?这世上果真存在什么无形的丝线,操控着人们的人生、宛如掌控着舞台上的人偶吗?

    他以为这或许象征了某种……领主对于领民的统治、帝皇对于臣民的掌控?好吧,虽然安德烈·法涅斯并非那样的暴君,但这个理论已经是最符合常理的了。

    后来杜尔米就没怎么思考过这个问题了。这是因为埃默森带着他去了一趟法涅斯王朝第九十九年的夏天,知晓了【偃偶】的力量在克里斯琴作乱的事情。

    从这个时候开始,杜尔米的好奇心就从“【偃偶】究竟是一种什么样的力量”转移到了“【偃偶】和【帝皇】究竟是什么关系”这个问题之上。

    后来他确实一部分解开了这个谜团——【偃偶】和【帝皇】就是埃默森与安德烈·法涅斯(这真的算是解开了谜题吗?),但前一个问题却仍是迷雾重重。

    埃默森却坦率地、近乎残酷地,在克里斯琴的又一个夏天,将真相甩在了杜尔米的面前。

    ——【偃偶】的力量来自于哪里?

    【偃偶】的力量就来自于安德烈·法涅斯相信了教团给出的说辞、听从了教团指明的道路,去对抗、去驳斥、去征服,无数次走上同样的道路、无数次踏上同样的命运、无数次奔赴同样的结局!

    他愈是对抗神秘侧,神秘侧就愈是给予他同等的力量;他愈是憎恨神秘侧,神秘侧就愈是从他的憎恨之中得到力量!

    因为这就是层域。

    人们行走的道路就是他们的一生,人们创造的故事就是他们的层域。

    安德烈·法涅斯一人就足以创造千千万万的层域。他无数次的反抗、无数次的搏斗、无数次的战争,既为【帝皇】、也为【偃偶】。

    他仍旧行走在神秘侧的道路之上,以神秘侧的力量来对抗神秘侧的力量、甚至以神秘侧的力量来统治整个凡俗世界!

    他真的成功了吗?法涅斯王朝真的成功了吗?

    又或者他彻彻底底地失败了,因为他不仅仅为这个世界带来了完整的、周全的帝皇之路的力量,也为这个世界带来了诡谲的、残忍的木偶大师的力量。

    他是不自知的受掌控者,也是自知的掌控他人命运之人。他无数次目睹他人相似的故事与命运,顺水推舟、推波助澜;他也无数次在教团的指引、掌控之下,去实践他的野心、去建立他的王朝。

    他是帝皇也是偃偶,他是【帝皇】也是【偃偶】。

    相同又不同的力量就回荡他过往无数年的人生之中。即便法涅斯王朝已经坠落、即便克里斯琴也不再辉煌,安德烈·法涅斯的名字也仍旧钉在神明的席位之上——既是尊贵的客人,也是冰冷的墓碑。

    ……杜尔米曾经无数次听闻一句话,甚至他自己都曾经深刻地领悟到这句话。

    巨面者行于上,而微面者行于下。

    巨面者的道路覆盖了微面者的道路,微面者谦卑并且恭谨地行走在巨面者开辟的道路之上。

    ——就像是木偶大师掌控着木偶的丝线。

    这世上早就存在这样一片层域,是高位者对于低位者的蔑视,是上位者对于下位者的掌控,是强大者对于弱小者的欺凌——是神秘侧的力量对于真理侧的平庸的侵占。

    只是偏偏有这样一个人类,他不甘如此、不愿如此,于是他千千万万次踏上同样的道路,去建立属于他的王朝、去实现属于他的野心。

    于真理侧,他是帝皇;于神秘侧,他也逐渐掌握力量。

    因而他回应了这片早已经存在的层域,因而他成为了这片层域的主人;即便他是为了反抗这片层域。

    最初的安德烈·法涅斯是否意识到,当他想要利用神秘侧的力量定格属于自己的王朝,他的野心就已经超过了凡俗的界限,来到了神秘侧诡谲莫名的黑暗地域?

    在那段漫长的道路之上,安德烈·法涅斯是否意识到,他也逐渐迷失在神秘侧的力量之中,只想要得到一个完美的结局、一个征服世界的故事——他成了神,可他真的想要成为神吗?

    最后的安德烈·法涅斯或许终究会意识到,当他走上这条道路的时候,他就已经失败了。因为人不能用自己的力量来对抗自己,就好像帝皇之路一旦沾染了神秘侧的气息,就注定不可能用以稳固凡俗世界的平静了。

    神秘学意义上,凡世的一切与不凡的一切都是一一对应的。

    曾经杜尔米以为安德烈·法涅斯无数次建立与覆灭法涅斯王朝,或许对应了【帝皇】的力量;可他现在发现自己错了,又或者,他发现自己其实是对的。

    他发现,安德烈·法涅斯确实是在第一次建立法涅斯王朝的时候,就已经成为了谢兰的帝皇。

    那就是安德烈·法涅斯的加冕时刻呀!甚至连【时历】都承认他的伟业呀!

    他并不需要那么多次的轮回与重走、来证明自己的辉煌与成就,他只是不甘心;他只是不甘心自己费尽心思建立的王朝,却只是神明眼中的蝼蚁、是神秘侧轻轻一推就将倒下的海市蜃楼。

    因而燃烧的野心烧穿了他的灵魂,令他踏上了往后的无尽征途——令他成为了【偃偶】。

    这才是那“无数”的故事所对应的力量与道路。一具偃偶登上了舞台,无数次重复了自己的故事与人生、无数次上演着早已经写定的悲欢离合与死生离散、无数次走向了他与这个世界所注定迈向的结局。

    而这就是安德烈·法涅斯背负的罪。而这就是他愧对谢兰人的缘故。

    他不仅仅是一位正神,同时也是一位佞神。他不仅仅为这个世界带来了一百零二年的平静安宁的时光,也为这个世界带去了更多的混乱与周折、更多的悲剧与死亡。

    “……法涅斯

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