白昼之眠[西幻]: 第602章 那片群星

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    第602章那片群星

    该如何形容眼前这离奇的景象呢?

    一块冰冷的、滑腻腻的人类大脑,还有一头雄壮的、威武的金色的狮子,以及桌上摆放着的一块古老石板、一叠陈旧手稿。而他们所有人都如临大敌,仿佛在夜色之下,有什么可怖的疯狂的秘密正在酝酿。

    杜尔米左右看看,突然产生了一丝熟悉的——“我冤枉啊!”——感觉。

    他觉得这位脑子先生可能真的研究出了了不得的东西,因此甚至提到了“杀死记忆”的事情。墨菲·李顿竟然要【白日梦】先生杀死他的记忆,仅仅只是因为这个成果连他自己都认为是亵渎的、是冒犯的。

    真的假的?这世上还有什么东西,是连这群脑子先生都会认为是“亵渎”的吗?

    况且墨菲·李顿都已经是【星群】的选民了,他都已经是群星之下的魔法师了!他知晓的知识多半都已经超过了绝大部分神秘侧人士,怎么可能还因为凡俗世界的两位学者的研究,而震撼动摇至此呢?

    杜尔米完全不能理解……不,比起理解,他更多是感到好奇与困惑。

    说白了,他这会儿并没有觉得墨菲的发现会带来什么不可思议的改变——在已经见识到神明的疯狂的当下,有什么事情能让杜尔米觉得困扰与离奇呢?教团?好吧,教团做了什么?

    教团做什么都有可能吧?

    “当然。”杜尔米就诚恳地回答,“我会的,脑子先生。您别担心。”

    不过这个时候,墨菲·李顿恐怕也已经不在乎【白日梦】先生的回答了。他的目光落到了那块石板以及那些手稿之上。

    隔了片刻,他开始说:“那块石板……确切来说,石片,是相当古老的东西……可能比我们已知的一切历史都要更加古老。而其余的手稿,也都是研究这块石板而来的东西。”

    这几样东西,确切来说,是分了三个不同的历史时期。

    石板是最古老的,其上记录的文字(符号?)更是古老到了人们难以想象的地步。

    那些手稿则是使用了与石板相同的文字,但其中的内容就已经是对于这块石板的研究与记录了,也就是稍晚一些时代的产物。

    除此之外,手稿上还书写了一些批注,其使用的语言是人们熟悉的谢兰语,这才是最接近如今这个时代的东西。

    而这些东西都是考古发现的。应该说,是法涅斯王朝建立之后的某人,发现了那块石板与那些手稿,由此进行了一些单独的研究;此人死后,将这些东西一同带进了自己的墓葬。

    随着时间的迁移,这些古老的物件最终来到了杜尔米父母的手中。

    “这是北地的语言。”墨菲说。

    “北地?”

    狮子先生左右看看,见没人关注他,也就自觉地退出了这个房间——他对墨菲·李顿研究出来的东西没什么兴趣,对【白日梦】先生带来的这些物件更是敬谢不敏。

    他果断地离开了这个注定沦陷在神秘侧之中的地方,只是默默地在门外驻守与护卫。

    他想,但愿这夜色能淹没一切——淹没死亡、也淹没厄运。

    “我比对了好几种古老的语言……北地的语言是最接近的。”说到这里,墨菲的语气之中才多了一丝激动,“那时候的人们会使用一些象形文字,用更直白的符号来指示某样实际存在的东西。”

    杜尔米若有所思。

    事实上,直到现在,类似的符号也还是在使用的。比如说那常正的七神,都有各自的象征符号。

    【太阳】的象征符号是一个完整的圆、【帝皇】是一个圆中间有一点、【时历】是一横一竖的十字、【海镜】是正方形、【星群】是六芒星、【梦钥】是一个倒三角、【死昼】是一个圆中间有一横。

    人们很少使用这些符号,但要是提起来的话,也会自然而然地想到。当然,各位神明的信徒的确会认真地铭记这些象征符号以及象征意义。

    而这些符号之中也存在着很明显的指示含义,比如太阳就是一个圆、星星就是六芒星,这是一种符合神明在真理侧形象的指代与象征。

    墨菲的语气更是用力到了颤抖的程度:“但是到了现在,或者说,从神战末期开始的所有文字,基本都已经不再使用那种象形文字了……人们似乎认为,那种象征与指代的方式,会真的引动神秘侧的力量……

    “因此,现在我们使用的语言,只剩下一些毫无意义的字母,用来组合成为单词、成为句子……无限的扩充与结合,毫无意义的排列,甚至许多单词之间毫无联系,与凡俗世界也毫无关系……

    “那只是因为,倘若我们的语言与真理侧、与神秘侧太相似或者太接近的话……那就会带来某种‘力量’,那就会成为一种层域、成为一种质料——言语就可以引动力量!”

    这个说法让杜尔米不禁愣了一下。他总觉得这话十分古怪,但一时半会儿又说不出来哪里有问题。

    不过这的确是一个新奇的角度。杜尔米可不是那种学识渊博的学者——他从来也不是——在他看来,语言不就是用来对话的吗?只要大家能够理解彼此的意思,那么这门语言就是一种好语言。

    杜尔米也一直觉得,安德烈·法涅斯统一了整个谢兰的语言,这可是一件相当厉害的功绩。在奥尔德斯治世去往雾兰的时候,杜尔米就因为雾兰语言多种多样而感到了深深的困扰。

    但墨菲的说法是从更本质上的理念与传承来理解的语言。人们使用语言,不仅仅是为了与彼此交流,也是为了描述、讲述、说明这个世界,甚至于一门语言就代表着人们理解这个世界的一种方式。

    究竟应该如实描述、还是应该抽象概括?谁也说不好。这可能跟历史有关,也可能只是时光之中的一次偶然与意外。

    无论如何……语言可以带来力量吗?

    当然可以,完全可以。

    譬如说,那些亡者的呓语,果真被【死昼】听见了呀!那些亡者的呓语甚至成为了世界的呓语,成为了雾兰神殿的先知们的力量来源。

    又譬如说,许多信徒在进行祷告的时候,都会使用相当程度的溢美之词,仿佛这样就能够让神明赐予他们更多的力量、给予他们更多的庇佑。祈祷的复杂程度,甚至可以与信仰的虔诚程度挂钩。

    ……可是,因为某种语言过于深刻地、写实地描绘了真理侧或者神秘侧的某样东西,所以这个词、这句话、这种描述,就能够引动这样东西的力量吗?这真的能做到吗?

    杜尔米心里觉得有点奇怪,他忍不住问:“比如呢?您能不能举一个例子?”

    “比如?”那位脑子先生像是啼笑皆非,“比如,太阳和【太阳】是一样的吗?世界和【世界】是一样的吗?比如,人们如何描述最初之火?人们如何形容描述【最初之火】?”

    这世上的很多词语,从一开始就是不一样的!

    对于最古老的那批人来说,【最初之火】自身、以及【最初之火】给他们带去的火种与火苗,这完全是截然不同的两种东西。

    他们或许也会使用两个词,甚至无数不同的说法和措辞,来描绘这

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