穿越兽世,我是求雨大祭司_鱼丸面汤【完结+番外】: 第153页

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    “你倒是告诉我哪个是真的啊!”

    回应他的只有功德碗里传来的虚影鼾声。

    晏绯无奈摇头,伸手抽走树皮,吹灭蜡烛:

    “睡吧。”

    沈雨桥气鼓鼓钻进他怀里,拽过尾巴盖住脑袋:

    “……算了!睡觉!!!”

    深夜竹屋,只剩雨后的虫鸣与均匀呼吸。

    沈雨桥梦见师父变成一团马赛克,举着牌子:“猜猜我怎么死的?”

    吓得在梦中一哆嗦,把晏绯踹醒了。

    晏绯无奈地在黑暗中睁开眼,把毯子重新盖好,轻轻吻他发顶。

    窗外月光皎洁,照见桌上那张写满“死法”的树皮——

    最下面有一行极淡的小字:

    “傻徒弟……为师怎么死的重要吗?”

    “你活着就好。”

    次日清晨,雨过天晴。竹山顶着一撮翘毛,抱着竹筒碗和沈雨桥一起吃清水煮嫩笋。

    沈雨桥忍不住揉他毛茸茸的圆耳朵:“有空记得来找我们玩。”

    竹山耳朵抖了抖,含糊应着:“嗯!等忙完这阵……我去找你们玩!”

    回到赤狐部落,麻雀信使扛来两个大包裹!

    “祭司、首领!这些都是给你们的信!”

    打开一看——兽皮、石板、树皮、芭蕉叶……写满炽热告白!

    给沈雨桥的:“祭司大人!听说您善良智慧,愿与您结侣!”(附赠干花。)

    给晏绯的:“首领英勇!求联姻壮大部落!”(附赠猛兽牙。)

    看地址,都是一些比较偏远的部落,偏远部落信息滞后这个时候就凸显了出来。

    他们或许听过两个人的大名,却不知道沈雨桥和晏绯在一起的消息,又或者是知道,但是信奉耳听为虚,眼见为实,根本不相信。

    ——没看见就是没有。

    而且,沈雨桥的信件数量足足是晏绯的三倍!

    师父的虚影爆笑飘出:

    “哈哈哈!狐狸精!”

    “搞半天,你在外人眼里还是个没名分的!”

    他擦着笑出的眼泪:“要不……把那个‘祭司专属’的项圈给首领戴上?”

    沈雨桥猛摇头:“那不行!项圈像拴宠物……首领肯定不乐意!”

    晏绯却突然开口:“我乐意。”

    !!!

    全场寂静!

    沈雨桥目瞪口呆:“首领你……”

    晏绯金眸坚定:“只要能让别人知道我是你的……戴项圈也行。”

    名份大于名声。

    沈雨桥心头一热,扑过去抱住他:“不行!首领怎么能戴项圈!”

    “我们做对戒吧!”

    “戴在手上,象征彼此归属!让大家传出去我们身上带着彼此的礼物,比干巴巴的我们在一起的传言更有说服力。”

    他拉过晏绯的手,用细绳量指围,又量自己的。

    “我们亲手做!”

    “你做一个送我,我做一个送你!”

    两人钻进工坊,挑选最坚硬的兽骨——

    沈雨桥用小锉刀仔细打磨戒圈,刻上狐尾缠绕的纹路。

    晏绯学着他的动作,小心翼翼雕出稻穗图案,象征祭司的丰收祝愿。

    沈雨桥又从功德碗里翻出几颗晶莹剔透的石英石,镶嵌在戒面上。

    日落时分,两人交换戒指——

    晏绯将稻穗戒戴进沈雨桥左手无名指,低头轻吻戒面。

    沈雨桥为晏绯戴上狐尾戒,笑嘻嘻:“现在全天下都知道首领名狐有主啦!”

    “你也是,名兔有主。”

    第163章 造纸

    那堆来自各部落的表白信材质五花八门——石板沉重,树叶易碎,树皮粗糙,读起来十分不便。

    沈雨桥整理时忍不住嘀咕:“要是都统一用纸就好了……”

    他拿起赤狐部落常用的记录材料——一种浅褐色、质地柔韧的树皮。

    这种树皮可以轻松撕下薄薄的内层,表面光滑,能直接用炭笔书写,简直像天然的纸张。

    沈雨桥一直以为这是兽世标配,就像穿越小说里写的那样,每个部落都有。

    可当他随口问晏绯“其他部落是不是也用这种树皮”时,晏绯却摇头道:“只有我们领地边缘的峡谷里长着这种树。别的部落多用石板或鞣制兽皮,既笨重又费工。”

    沈雨桥这才意识到,自己穿越落地的这片土地,竟是一处隐藏的宝地。

    而他被赤狐部落捡回,更是幸运中的幸运。

    沈雨桥好奇地追问这种树的细节。晏绯告诉他,这种被族人称为“千层树”的植物生长极其缓慢。

    “树要长到六米以上,树皮才能剥下使用。而它们一年只能长高一米。”晏绯的语气带着敬畏,“所以一棵树至少要经历六个春秋,才能贡献出第一批树皮。”

    更严峻的是,剥取树皮会导致树木死亡。

    部落每次取材都要深入峡谷,谨慎挑选成年树木,砍伐后集体剥皮,再将木材运回用作建材。

    沈雨桥听得心惊——这分明是不可再生的消耗!

    他想起地球上的过度砍伐导致的生态灾难,一股紧迫感涌上心头。

    当晚,沈雨桥召集部落长老和工匠,开了一场“可持续发展研讨会”。

    他在沙地上画出一棵大树,耐心解释:“如果一直砍伐成年树,总有一天峡谷会变成秃山。树皮没了,木材没了,水土也会流失……这叫环境脆弱性。”

    他又画出一片树苗:“但如果我们人工培育树苗,划片轮伐,让幼树有时间成长——树皮就成了可再生资源。”

    兽人们起初迷茫,但当沈雨桥比喻“就像猎场要休猎,鱼塘要休渔”时,几位老猎人恍然大悟——自然需要休养生息,这是祖辈传下的智慧,只是从未应用到树木上。

    众人兴奋地讨论起来——

    最主要的就是选址育苗,在部落附近开垦苗圃,模拟峡谷的土壤环境。

    然后就是制定轮伐制度,将峡谷划分为几个区域,每年只取一个区域的成树。

    最后开源节流,优化用法,鼓励正反书写、用小字记录,最大限度利用每张树皮。

    但尽管部落开始推行轮伐制,但日常记录、教学课本、部落日志记载等需求仍消耗着大量树皮。

    仓库里的存货以肉眼可见的速度减少,兽人们开始焦虑——

    “新苗长成要六年!眼下怎么办?”

    “总不能回到刻石头的时代吧?”

    面对质疑,沈雨桥却异常镇定:“防风固沙、水土保持是百年大计,绝不能因短期短缺而动摇。”

    他

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