修仙满级之后[快穿]_正月初八: 第171页

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想月神祈祷、祭拜的。

    好在胧月地区交通不便,进出县城仅有一条主路。想要绕开私闯胧月的人?,不是被堵死在半路上,就是在茫茫大山中迷失方向,害得呼叫人?营救。他们都说遭遇了鬼打墙,纷纷还反省自己私闯行为不对。渐渐地,凌波湖圣地不可亵渎之名?传播更广了。

    素飞音可以发誓她没有动手?脚,她也没有将凌波湖圣地化的意?思,但架不住众口?铄金。

    县委书记、县长都说可以与本地月神信仰挂钩,要不要搞个祭坛,或者修个庙什么的。

    商业化嘛,炒作这种噱头是正常手?段。

    但被素飞音拒绝了。

    胧月族文化是很纯粹的原始自然崇拜,应该保留原有的风貌。商业化推广旅游可以,但一些根本的东西不可改变。

    *

    一月底的时候,素飞音开启了胧月新春大祭观礼团的预约。

    这次名?额扩大到?一百人?,团费也飙升到?五千一人?,但依旧是秒没。

    春节在二月初,还有十天左右的时间。

    素飞音忙得焦头烂额的时候,萨齐教授悄无声息地来到?胧月。

    学校放了寒假,萨齐教授回了趟图额族老家,找族里?的老萨满问了一些东西。然后,他来到?胧月,在素飞音家客房住下了,一边养生,一边完成工作。

    萨齐研究洛迦文快四十年了,真没研究出什么名?堂,始终觉得自己配不上“专家”的称号,没什么大的突破。

    直到?遇见素飞音,她的演唱补全了洛迦文缺失的一环——读音。

    她的出现,让这门死去文字注入了新的生命力。而他,也注意?到?许多被忽视的东西。

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